全球数百万人因拒绝面对外界而将自己锁在卧室，危机已悄然蔓延至澳洲（组图）

据澳洲媒体12月25日报道，不久前，把自己永远锁在房间里的想法还是难以想象的，但这个社会问题已成为全球数百万人阴暗的现实。“蛰居族”现象于20世纪90年代初在日本兴起，“蛰居族”一词指的是那些通过闭门不出、与社会隔绝的人。有些人一躲就是几十年。如今，日本国内有150万这样的现代隐士，这一现象加剧了日本的经济停滞和出生率急剧下降。他们被称为“迷失的一代”。

虽然这看似是日本独有的现象，但专家警告媒体，极端孤立现象如今正悄然潜入澳洲的千家万户。“蛰居族”——这个词既指这种状况，也指患有这种状况的人——因疫情而加剧。疫情无意中让我们认识到，孤立生活是多么容易。

专家担心，这场危机可能会压垮我们的心理健康医疗体系，对劳动力市场造成严重破坏，并使家庭陷入经济困境。我们再也不能对它视而不见了。但究竟是什么导致了这种极端孤立？它在澳洲的传播范围到底有多广？又该如何阻止它呢？

隐匿的现象

悉尼网络精神病学家菲利普·谭医生告诉媒体，数以万计的澳洲人可能已经隐匿在阴影之中。“这种隐匿现象影响着成千上万从青年到中年的人，”他说。由于经历这种现象的人性格孤僻，且人们对此缺乏了解，实际人数可能更高。谭医生既研究又治疗“蛰居族”，他说越来越多的绝望家庭向他寻求帮助。

“从我的临床经验来看，毫无疑问，这种现象近年来有所增长。”他认为，这种增长是由互联网的日益普及所驱动的。“几乎我参与的每一个病例都涉及网瘾。社交媒体和超逼真游戏的普及使孤立状态得以滋生。”“现在，你很容易就一辈子都不离开卧室。”

这引发了一个重大问题：当你需要的一切都在房间的屏幕上时，为什么还要离开呢？但你在房间里待得越久，就越难走出来。康复之路漫长而艰辛。谭医生认为，澳洲的医疗体系在应对这种复杂状况方面能力不足。

“我们的公共心理健康体系连基本的心理健康护理都难以应对，更不用说像‘蛰居族’这样复杂的问题了。”“这类心理健康患者基本上被视为公共财政的负担。”谭医生认为，需要紧急做出改变，以免为时过晚。

“风险非常高”

皇家墨尔本理工大学的瓦西里奥斯·斯塔夫罗普洛斯博士是澳洲研究“蛰居族”的先锋。他告诉媒体，我们的文化价值观可能会使我们陷入危机的掌控之中。“我们面临的风险非常高，”他说。“研究表明，这对消费主义盛行的社会构成最大威胁。”

“而我们社会中有相当一部分人从消费主义中寻找意义，这使我们处于危险之中。”他认为，澳洲的其他社会状况——如生活成本、住房危机和网络成瘾——可能进一步加剧了这一问题的蔓延。

“从社会角度来看，这是由促使人们走向社会边缘的状况所驱动的。”“当我们无法应对主流社会的需求时，我们就会从中抽离。”“现实世界无法满足我们的需求，所以我们逃到另一个世界里。”这位获奖研究员还指出，学生辍学率螺旋式上升是即将发生危机的严重警告。

那么它究竟是什么呢？

日本政府将“蛰居族”定义为那些在家中待了至少六个月的人。但在澳洲，界定范围更窄。尽管人们也有被剥夺权利的感觉，但我们不把患有抑郁症等心理健康问题的人算作“蛰居族”。斯塔夫罗普洛斯博士认为，这掩盖了问题的严重程度。

“被正常化的孤立”

日本北海道大学的加藤孝宏博士是世界上顶尖的“蛰居族”专家之一。加藤博士说，疫情的影响使日本的“蛰居族”人数迅速增加。“这一激增在很大程度上归因于疫情，疫情使社交孤立变得正常化，并加剧了现有的脆弱性，”加藤博士说。“这些状况使个人更容易从社会中抽离。”

当封锁措施关闭了社交空间时，我们熟知的生活永远改变了。雇主和大学争相引入远程工作和远程学习。送货上门服务迅速流行起来。我们开始沉迷于让我们保持联系的技术。社交媒体、游戏和流媒体服务成为了新的社交广场。人们在那里结交朋友、建立关系，甚至组建家庭（尽管是虚拟的）。

与20世纪90年代“蛰居族”沉迷的漫画和动漫相比，互联网让人沉迷其中无法自拔。曾经的慰藉变成了强迫行为。原本旨在连接我们的技术如今却将我们分开。但技术真的是问题的根源吗？

社会期望

虽然这种状况以前被认为受“文化束缚”，但其传播表明存在普遍的诱因。研究表明，“蛰居族”现象的增长与日本20世纪80年代“泡沫经济”的破裂有关。这意味着这一现象是在经济衰退的阴云下萌芽的。

有史以来第一次，好成绩不再保证能进入好大学，进而获得终身好工作。新一代日本青年面临着短期、兼职工作的不安全感，以及一种认为辞职是可耻的职场文化。尽管工作时长要求之长甚至可能致命。这种变化在日本本就以高社会期望著称的文化中，造成了期望与日益减少的实现机会之间的紧张关系。

失败的耻辱感使抽离成为唯一可行的解决方案。“主要驱动因素包括日本僵化的教育和就业体系，这些体系给个人带来了巨大的压力，要求他们符合社会期望，”加藤博士说。“社会经济因素也起到了一定作用，虽然各个收入阶层都存在‘蛰居族’，但经济不稳定会加剧这种状况。”

虽然澳洲的期望不同，但住房等日益增长的压力正在创造类似的状况。年轻成年人与父母同住的时间比以往任何时候都长——这是“蛰居族”现象的一个关键促成因素。“父母通常为‘蛰居族’提供长期的经济和情感支持，这可能会无意中助长这种状况。”

在日本，年轻女性传统上在结婚前一直与父母同住。许多男性从不离开父母家。“虽然男性仍占大多数，但女性‘蛰居族’的数量正在增加，”加藤博士说。“此外，文化因素，如对心理健康的污名化和维护家庭荣誉的重要性，可能会阻碍个人寻求帮助。”

加藤博士也承认，过分纠结于定义会妨碍我们看清大局。“虽然‘蛰居族’一词在澳洲并不常用，但我知道澳洲存在社交抽离的情况。观察到的类似行为往往与抑郁症或社交焦虑等心理健康问题有关。虽然文化和制度因素不同，但长期社交抽离这一核心问题具有可比性。”

他警告西方国家政府迅速采取行动，防止这种现象像在日本那样根深蒂固。“早期干预是关键。政府应投资于心理健康教育，减少污名化，并提供可及的支持体系。”“家庭参与也至关重要，因为家庭通常在支持‘蛰居族’方面发挥着核心作用。”

“然而，重要的是要根据每个国家的文化和制度背景调整这些经验。”许多人将“蛰居族”视为更广泛的全球孤独流行病的一部分。日本和英国都任命了孤独事务大臣来帮助应对这一问题。但专家表示，还需要做更多工作。

预计还会上升

名古屋大学的古拉希·塔达基博士处于“蛰居族”现象在西方传播的前沿。塔达基博士在日本和法国之间研究“蛰居族”。他确定了导致社交抽离的各种“触发因素”：学校欺凌、社交焦虑，或者仅仅是感觉难以跟上同龄人的步伐。塔达基博士说，现代科学仍未确定这种状况的生理原因。更不用说它是否真的是一种病症了。

“有两个原因。首先，‘蛰居族’因社会压力而抽离，比如被欺凌。“众所周知，日本的教育和工作场所结构会产生社会压力。“第二个是抽离时能获得的舒适感，比如有助于‘蛰居族’兴起和演变的技术。“提供抽离状态下舒适感的技术进步实际上可能会延长‘蛰居族’的状态。

一个家庭对其抽离行为的反应至关重要。如果家庭成员提供情感支持，“蛰居族”可能更容易重新融入社会。塔达基博士说，与日本不同，法国不认为“蛰居族”患有精神疾病或给社会带来负担。他补充说，一个家庭对其抽离行为的反应至关重要。如果家庭成员提供情感支持，“蛰居族”可能更容易重新融入社会。

但如果他们以愤怒回应，并使用内疚感或其他惩罚手段——这只会把他们推得更远。塔达基博士说，尽管提高了人们的认识，但情况在好转之前可能会变得更糟。“预计未来十年全球范围内这一现象将继续上升。”