日本豪门千金集体“自毁”：下海拍片或自杀（组图）

宝冢歌舞团是日本国宝级剧团，30：1的魔鬼级报录取，严苛的考核制度，民间素有「东有东大，西有宝冢」的说法。

学员全为未婚女性，年龄保密，结婚即退役。同时，令人瞠目结舌的高学费，意味着学员几乎全是非富即贵的大小姐。

因此，宝冢歌舞团的别称是：豪门新娘培训班。

按理说，能顺利考入宝冢的女生，是妥妥的人生赢家：家境优渥、受人追捧、前途无限。

然而前阵子，一位学员退团下海，拍摄AV；另一位学员跳楼自杀，生前疑被霸凌。

她们到底经历了什么？

跳楼前，有爱纪伊在18层的公寓里，给妈妈发了条告别短信：「我决定要离开这个世界，我整个人都崩溃了……」

五年前，她从宝冢音乐学校毕业，通过了严苛的能力测试和品行背调，进入了宝冢歌舞团。

她遵行着宝冢「清（清纯）、正（端庄）、美（优美）」的理念，一路从小角色成长为万众瞩目的新人主演。

可等待她的，竟然是一场可怕的集体霸凌。

这一切要从宝冢的制度说起。

宝冢实行「一对一指导制度」，每年入学的40名新生，将由学姐挑选、管理、指导。

换句话说就是，学妹必须无条件服从学姐，因为学姐有权将学妹的表现记录在册，上交学校。

前辈说乌鸦是白色的，那就是白色的。

日本曾有节目揭露了宝冢内部的奇葩要求：

学妹在学姐面前必须摆出「新生颜」，即眉头紧皱、嘴角向下；

学姐提问，学妹只能回答「是」或「不是」；

如果学姐没带伞，学妹就算带伞了，也必须和学姐一起淋着雨回去；

学妹要为学姐打扫浴室，地上不能有毛发和水渍；

最离谱的是，学妹看到路过的电车必须要停下鞠躬，因为电车里可能坐着学姐。

然而，除了上下级制度，即便都是女生，宝冢的男役（在剧目中扮演男性角色的女演员）地位，也比娘役（在剧目中扮演女性角色的女演员）高许多。

比如，娘役只能跪着用水盆冲洗，而男役享有独立冲澡龙头。

封闭的军事化管理，森严迂腐的等级制度，简直是滋养霸凌的最肥沃土壤。

《文春周刊》报道了有爱纪伊所遭受的「私刑」：

被前辈以「斥责」之名叫到排练室，从深夜一直关押到早上6点，不让睡觉，6：30直接去排练；

上一秒还在笑着说「教你化妆方法」的前辈，下一秒就将散粉对着她的眼睛狂扑；

而压死她的最后一根稻草，是前辈以「教你卷刘海的方法」为借口，将高温的卷发棒死死地压在她的额头上，险些毁容。

在绝望中，有爱纪伊跳下了楼。

有爱纪伊所参演舞台剧《PAGAD》

或许有人会问，为什么她不反抗呢？

因为，这本就是一场学校默许的服从性测试。

如今回头再看「清、正、美」的校纪校规，只让人觉得毛骨悚然。它强调的不是专业能力或远大梦想，而是如何做一个「好女人」：弱、乖、服从。

无关身而为人的追求，字字都是身而为女人的枷锁。

想要在日本最高艺术殿堂深造，就必须先放弃尊严，接受被霸凌的命运。

「卷发棒」事件后，宝冢在内部召开了全体成员的「辨明会」，管理层挨个点名上级生：「你们有没有霸凌行为？」

答案当然是「不」。

于是，管理层得出结论，对外公布：「宝冢不存在霸凌行为。」

被霸凌的女孩们，甚至连一个被提问的机会都没有。

只是，失去自我的她们，能感受到痛苦，却早已忘记了该如何反抗。

当学校、社会不断地跟她们灌输着「清、正、美」的观念与要求，宝冢少女们便自然而然地认为：

端正的品行、美丽的容貌、清白的身体，就是女性全部的价值与力量所在。

于是，想要反抗但似乎一无所有的她们，理所当然地将利刃对准自己的身体。

自毁，是一场乖女孩的「复仇」。

2008年，铃木郁子考入宝冢音乐学校，她是少有的没有参加考前培训班，靠自己努力考进宝冢的学生。

毫不意外，她被霸凌了。可霸凌者被学校推选为新女主，而她却被诬陷偷东西，被强制退学。

接着，她为了报复学校，竟选择用宝冢少女的标签，下海拍片。企图用出卖身体的方式，毁掉宝冢的名声。

可她成功了吗？

宝冢花了点钱，就买下了影片的版权，轻而易举地阻止了发售。

她的「复仇」对于宝冢来说，就像风吹过树梢后，落下的一片树叶。宝冢依然是神圣的艺术殿堂，而她却付出了巨大的代价。

前不久，另一位宝冢少女樱月乃亚也做出了同样的傻事。

她出生优渥，3岁开始学习古典芭蕾，14岁考入宝冢音乐学校，16岁加入宝冢歌剧团，人气蒸蒸日上时，她却突然宣布退团。

人们再次看到她的消息，便是在成人网站的推文上。她用妈妈的名字「渚恋生」做艺名，拍摄了AV。

其中的种种原因，我们不得而知。

但讽刺的是，宣传片中的她，身着芭蕾舞服，翩然起舞。

不知当初那个苦苦练功的小女孩，会不会想到20年后的自己，竟然在拍片？

她们以为自己胜利了，但显而易见，受伤的其实只有自己。

《始于极限》中的一句话，犀利地戳穿了她们脆弱的「复仇」：

自己的性是可以出售的商品，这个事实刚好可以大肆满足还什么都不是、没有安全感的年轻女人那随便马虎的认可欲求。

自毁式复仇，终究是一场空。

可我们若是再深究一层：

为什么整个日本社会中，有如此多受困于现状想要反抗的女性，都不约而同地选择出卖自己的身体呢？

谈起下海拍片，在《始于极限》中与上野千鹤子对谈的铃木凉美，显然是「前辈」。

她的童年与宝冢少女们十分相像。

父亲是名校教授，母亲是儿童文学翻译家，她不满父母的教育方式，成为了东亚语境中不守规矩的「叛逆少女」。

为了跟母亲作对，也出于好奇，她在大学打工期间当了一段时间的陪酒女。

她原本没想过进一步做色情交易，想保持着游离于白昼与黑暗之间的清醒，但她很快发现：

日本普通女性想在职场获得认可很艰难，反而拍成人影片可能做出一番事业。

接下来的故事，我们都知道了。

成为AV女优后，她的确获得了丰厚的报酬，也拥有了名气与关注，受到无数男性的追捧。

可下一步，却不在她的预料之中。

从业十年后，行业新人辈出，她失去了竞争力，想要维持收入，只能去拍所有AV女优都避之不及的凌辱类作品，比如将杀虫剂喷到后背上，再用火点燃。

她背上的疤痕，至今都没有消掉。

表面上看，这一切都是她的自愿选择，可事实是，她正一步步走进一个早已布置好的陷阱。

无论是世俗观念里类似「贞操、清白」的训诫，还是女性在职场中赤裸裸的劣势与歧视，甚至还有这些年资本对于情色交易的强势洗白——

无一不在诱导着女性走向深渊。

哪有什么自愿，这不过是一场围剿女性的权力游戏。

铃木凉美无疑是幸运的，优渥的家境，童年的文学熏陶，出色的个人能力，让她得以及时止损「上岸」，重新读书，转行成为知名记者。

可饶是如此，她依然没有得到想象中「自毁」的快感。

母亲在世时，为了能够保持对立，她一直固执地坚持着自己的选择，不否定过去；

母亲去世后，她发现自己失去了一个可以争辩的对手，内心空落落的，仿佛之前的一切，都失去了意义。

如何找到内心真正所求，不为母亲的反对/异性的认可而活，依然是她无法逃避的问题。

而做到这一切的前提，是女性可以建立一个全新的价值体系。

跳出父权制度中「圣女or妓女」的选择题，看到自己除了「性价值」以外的价值。

女性不需要成为「清正美」的好妻子好妈妈，也不需要靠拍片自毁来以示反抗的决心。

当我们意识到，自己才是人生的主体时，自然会明白，聪明、勇敢、奋进，亦或是普通、平凡、淡然，都可以是我们生活的方式，存在的价值。

这世界上最好的爱与认可，都来自于自己的内心。