年轻人开始厌弃纹身了（图）

最近，卡戴珊前男友、烂片演员@Pete Davidson最近上了一档谈话节目，谈话的主题是洗纹身。

出品 | 虎嗅青年文化组

作者 | 渣渣郡

出生于1993年的@Pete Davidson身上有200多处纹身，其中与恋情有关的纹身数不胜数，关系错综复杂的就像是《权力的游戏》的人物关系网。

比如为了纪念和@Ariana Grande的5个月恋情，他在肋骨上文了恋人的名字，又在手指头上文了个缩写。在刚刚结束的恋情中，他又把卡戴珊和四个孩子的缩写“KNSCP文在了锁骨上，并配上了“我的女孩是律师”的...呃，甜蜜话。

在节目上，@Pete Davidson声称自己正在进行洗纹身大行动，最终只计划只保留2、3处，他声称之所以这么做是要成为一个“真正的大人”而不是外表像大人头脑像小孩的柯北。

当然，看客们也有理由相信他在为自己身体画布的腾地，因为按照这个频率下去，估计用不了多久下一个女朋友的名字就要出现在脚趾上了。

不管@Pete Davidson洗纹身的真实目的如何，但这件事在TikTok上：

已经成为了西方年轻世代反纹身浪潮的一件武器。

越来越多的外国媒体，关注到了年轻一代反对纹身的趋势。打开今天的@Tiktok，你会发现在西方世界批评纹身已经成了冉冉升起的流量赛道。

借着@Pete Davidson的故事，露着大花臂，说纹身是自己最后悔的事是一种；说自己纹身土了，大家要谨慎的又是一种；嘲笑纹身的人傻、脏了的说辞还是一种。

这种现象吧，对于成长于东方的我们来说，不是啥新鲜事。再没啥感知，去虎扑、抖音、小红书问问大家对纹身文化的看法就知道了，它在东方诸国主流文化里就没抬起头过。

但西方世界对于纹身文化的逆转才叫有趣，西方文艺作品展示出纹身之于青年文化的效力，历史告诉我们19世纪末开始，西方精英阶级就让“精细纹身”成了身份符号。

纹身在当代文化中登堂入室的标志性事件，可能是英国维多利亚女王的子嗣们远赴日本纹身的热潮。

先是维多利亚女王次子@爱丁堡公爵阿尔弗雷德王子，他在1869年的东京酒店请人过来在胳膊上纹了条龙，1873年的一幅画记录了他的纹身。

随后远赴东瀛纹身的是女王孙子@阿尔伯特·维克多王子和后来的@英王乔治五世。

1881年，俩人在十几岁作为海军学员访问日本的时候，在京都特意找师傅纹身，维克多整了只飞鹤，乔治则搞了只老虎。

这一消息是公开新闻，两国媒体都有报道，具体内容是：好事的《伦敦新闻画报》特意还配了图，以帮助读者理解俩王子在神秘的东方究竟做了点啥。

1882年12月2日，《伦敦新闻画报》

面对皇亲国戚争相前往日本纹身的状况，英国决心管管。最为此痛苦的皇族，可能是后来的爱德华八世，他在1922年向父亲抱怨：

“不能去日本纹身令我失望，这种行为似乎已经被政府列为非法...”

时尚趋势永远是自上而下的传播，是向上模仿的游戏。

19世纪西方顶流皇室成员的行为，让纹身从囚犯和民间结社的标志变成了身份符号，因此带动的社会认知与趋势影响今天——你根本无法数清有多少顶级公众人物带着纹身出镜，我说的不仅仅是艺人和运动员，甚至包括政客。

能印证这一点的是纹身普及率，数据显示：英国有26%的人拥有纹身（2022，YouGov），美国有32%的人拥有纹身（2023，Pew Research Center），相比之下，韩国为25%（卫生福利部，2022年，包含纹眉）日本只有1%。

美国总统特朗普提名的国防部长人选海格塞斯

丹麦国王弗雷德里克

瑞典王妃索菲亚

2023年的Pew Research Center调查，一定程度上也显示出了西方世界民众的接受度。

80%的美国人认为过去20年社会对纹身者的接受度正不断提高，66%的受访者表示他们不会觉得纹身能代表啥——这意味着经历多年浸染，西方世界即便不能完全说消化、接受了纹身文化，但至少也已经是见怪不怪了。

所以，今天引起众多西方文化观察家关注的反纹身现象，便显得意味深长，格外有趣：

当纹身比例随着年轻更新变得越来越大，反对纹身不再是因社会道德压力而作出的决定，那么年轻一代到底是为啥？

俗了，是西方年轻人开始厌烦纹身的底层缘由。

时尚游戏是周而复始的阶级示差行为，一旦某件时尚事物普遍存在，那么它就不再与时尚有关，甚至是身份的累赘。

现在，正是逆转时刻。从19世纪末以来纹身开始进入“美学、时尚”范畴，整个世界便迎来的纹身产业的蓬勃发展，当在家楼下走两步就能看见一间纹身店，曾经神秘、昂贵的服务，便不再特立独行，退化成了一件唾手可得的俗气商品。

同时，在大量劳动力涌入纹身产业后，价格也迎来了下降，成了工薪消费。比如在2018年左右，微博上就有种网络混蛋话，说找不到工作的美术生都去干纹身了。这便使得纹身又失去了曾经的阶级属性。

时尚永远是政治的。

这不单单显示在更迭状态像钟摆效应，更多的时候它是一整套体系掉头的结果。

2024年11月10日，美国时尚评论员@elysiaberman在她的视频内容中表示，其实通过市场时尚风潮的变化就能预测出特朗普二次当选的结果。

“Tradwife风潮带动了裸妆风、静奢风、棕发这些传统美学，连整形都不在流行巴西翘臀，而是更隐秘的整容了，反纹身也属于这个体系之中。毫无疑问，我们的时尚正在向更保守的方向转变。”在现在已经爆火的视频中，她这样说道。

@elysiaberman所言非虚。

当性别议题成为2024年美国大选的最重要的议题之一，符合生理性别的外表要求便和政治议程相辅相成，在这样的变化中，不出意外的女性身体再一次成为了最惨烈的战场，承压最重。

在社交媒体上，没有纹身、支持保守美学的用户，不断引用@Pete Davidson前女友卡戴珊的发言，来印证自己的高贵，满足优越感：

“亲爱的，你会在宾利上贴贴画吗？“

这种论调，将近年来一直火热的“CleanGirl-干净女孩”审美推向了更高峰。

干净女孩审美的关键点是轻松、清新和自然。放在中国语境下理解，他更像是男性视角下邻家女孩的概念，与近两年火爆的松弛感类似。它由淡妆、自然发色、所谓“健康的皮肤和身材“和基本款穿搭构成。

历史的经验告诉我们，一旦将女性外貌和“干净”这个词勾连在一起，总没啥好事。不扯远的，就拿现在来说，暂且不论干净女孩审美的“自然感”要花大量金钱和精力打造，干净这个词的本身提法，本身就带着阶级、种族的意味。

在这样的审美趋势下，越来越多的西方年轻女性正在陷入“婚纱焦虑”她们害怕带着纹身结婚会搞砸一切，于是便想尽办法消除纹身。这种热情，让洗纹身行业站在了风口上。

咨询机构@market.us于2024年12月16日公布了“纹身去除设备”的销售额报告，报告指出该行业将在全球取得大幅增长，预计到2033年，整个行业规模将达到3.355亿美元

报告特别提到：

“由于消费者偏好的改变，洗纹身设备的需求正在稳步上升...年轻群体，尤其是千禧一代，是纹身的最大消费群体，也是寻求去除纹身的重要群体，他们是推高产业的主要力量。”

同样的状况也发生在中国，虽然中国纹身产业数据有些匮乏，但在纹身圈中最近最流行的财富神话就是：

我的纹身师朋友转行洗纹身，现在发财了。

推高洗纹身行业与反纹身现象的不仅仅是保守审美，还有算法游戏。

@Kyle Chayka在其著作《Filterworld》中写道：过去的时尚趋势以年为单位，但现在的微趋势却以周为单位，这是因为在算法加持下，时尚变多了，同时也变得更不持久了。

麦肯锡2019年的一项调查也显示了这一点，他们调查发现，跟15年前相比，一件衣服的平均穿着次数减少了36%，时尚趋势的加速是造成这种现象的主要缘由。

而对于年轻群体来说，如何与酷的算法保持同步显得极为重要。至于为什么一定要跟上的缘由，按照心理学家的说法，成长于社交媒体世界的他们， 比任何一代人都害怕错过热点，一旦错过就会陷入焦虑，他们将之称为FOMO，害怕错过恐惧症。

开始是衣服，现在是纹身。

两者的唯一不同，就是把身体和算法美学联系在一起要更为危险，毕竟身体不是游戏皮肤，换来换去是需要代价的，但越来越多的年轻人对纹身持有的态度不是谨慎和终身拥有，而变成一件可替换的配饰。

“这两年，越来越多的人找我洗纹身，一方面是品味变了不想要了，另一方面是觉得洗淡好盖。现在流行的又都是那种拼贴纹身，一块儿一块儿的，好洗。不像之前流行的日式纹身那么整，要洗就得全洗。”纹身师@满师傅说。

在几年前，很多新闻媒体还预言Z世代将是拥有纹身最多的群体，但没过10年状况就已经完全逆转。

这种因为算法焦虑而对终身之事反复无常的态度，像极了一个荒诞的寓言，他关于一个根本问题——我们喜欢什么、坚持什么，到底是自己决定还是算法决定？

在Reedit上，一位用户给出了自己的答案：

“老实说，我宁愿被称为“不干净”，被骂成荡妇，也不愿成为干净女孩审美的一部分，哈哈，让他们去做算法的奴隶吧，我做我自己。”